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境随心转 - 第十四篇 '而我不知, 谁正谁倒'

已有 9586 次阅读  2009-08-01 11:27   标签境随心转 
境随心转 - 第十四篇 '而我不知, 谁正谁倒'.


 
大佛顶首楞严经: " 即时如来垂金色臂,轮手下指,示阿难言。汝今见我母陀罗手,为正为倒.
阿难言:世间众生,以此为倒,而我不知谁正谁倒.
佛告阿难。若世间人,以此为倒,即世间人,将何为正,
阿难言:如来竖臂,兜罗绵手,上指于空,则名为正.
.."   (1)

大佛顶首楞严经讲义:  
  "良以手臂,本无正倒之相,但阿难随顺世间,谓如来竖臂,则名为正。佛即竖臂,告阿难言,若此颠倒;此句即告以颠倒之名,下句乃指其颠倒之义;但是将下垂之首,换作上竖之尾,首尾相换而已。纵说上竖为正,臂亦无增;下垂为倒,臂亦不失。诸世间人,不了手臂本无一定正倒,一迷也;定要执著下垂为倒,上竖为正,即是加一倍迷执之瞻视,即下结文,所谓迷中倍人... "  (2)

 

 


佛法是有助于解决日常生活的烦恼和问题的.

在这一段经文里,  佛陀举的一个  '颠倒'  的例子 很明确和简单地解释了 '不同观点' 的意议.
正如佛陀所说∶"手臂本无一定正倒,一迷也;定要执著下垂为倒,上竖为正,即是加一倍迷执..."

很多时候 ,  因为 看法不同 ,  结果就有不愉快的场面出现 .

读到这一段经文前 ,  我以为我已经知道  ' 不同观点'  这句话的意思.   但从未真正的用心去 体会 它.    也未真正的懂得使用  ‘不同观点' 这个道理.  

想到工作上时有激烈讨论的事情.   我不禁哑然失笑 .  原来是有人不明白  '颠倒'  这个道理 . 

自此 , 当有不同的看法 , 或者意见出现时 ,我不再觉得烦恼 .  我认为只要我们是同 时看著  '同一只手臂'  .   我们的意见迟早 一定会在 同一地点相会的 .   如我期待的一样 .  很多工作上的事情就是这样的解决了.  省却了许多无谓的口舌之争.


有一次 , 我回家探望我的爸妈, 也有和朋友 见面.  有时谈到深夜 ,忘记了时间 , 也就是忘记了要回家 .   我的手机就响 .   朋友就笑说, 是你妈妈叫你 ,  我们相对一笑 ,  就起身乖乖的 回家了.

想起以前在一起玩耍时 ,有很多时候都是各自的妈妈用力拉著喝著的才离开的 . 现在我和我妈妈的  '不同观点'  是一致了.

回到家里 ,  我惊觉的发现爸妈 没有睡觉 ,  还在等门. 我抱怨的说道: "你们不用等门的 ,   就当我不在家住嘛 !"

妈妈 回说道:   "你住在外面 ,我不知道 ,  那我就不会挂心 .  现在你住在家里 ,我知道 ,怎可以不挂心 !".    啊!  原来我们的  '观点' 还是不一致的 !


是因为 VA Tech  April 16, 2007 的枪击事件.  我想起了以上这段经文.
间接的也想起以下的句语:

    "关山难越, 谁悲失路之人; 
    萍水相逢,  尽是它乡之客."  (3)

出门在外的人.  记得寄些讯息 给记挂著你的人 !




 
注:
1 -  大佛顶首楞严经:
http://book.bfnn.org/books/0082.htm
2 -  大佛顶首楞严经讲义:http://book.bfnn.org/books2/1474.htm
3 -  王勃 - 滕王阁序 


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我写这篇文章 , 有部分原因是因为 VA Tech  April 16, 2007 的 枪击事件.

 

 

4/22/2007

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发表评论 评论 (2 个评论)

  • 夜夜笙歌 2009-08-01 11:33
    樓主好勤快!時常寫點這樣的文字,也是修行吧。祝“精進”。這篇裡頭描寫的親情很感人。我的父母也是如此。
  • 花开蝶舞 2009-08-01 12:39
    yeyeshengge: 樓主好勤快!時常寫點這樣的文字,也是修行吧。祝“精進”。這篇裡頭描寫的親情很感人。我的父母也是如此。
    呵呵 ...  不是的。  请查收短‘消息’.
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