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虚云老和尚十难四十八奇 - 第四讲 虚云老和尚度他时期的难与奇(十五)

2已有 9299 次阅读  2013-04-10 08:43   标签虚云老和尚 
 

虚云老和尚十难四十八奇

 

居士讲述

 

续 ...

二十四奇  八哥念佛

 

中华民国元年(岁次壬子七十三岁)老和尚在云南组织佛教分会,是年在佛教会中有乡人送来一个八哥鸟放生,该鸟已能说话,老和尚说皈依后教他念佛,即不吃荤,非常驯良,自知出入,日常念佛及观音菩萨圣号,从未间断。一日忽被老鹰掠去,飞在空中还是念佛。八哥鸟虽是异类,但能尽此报身,生死之际,不舍念佛,为什么我们人还不如鸟呢?

 

二十五奇  冤鬼受戒

 

民国四年(岁次乙卯七十六岁)举行春戒,期满后,邓川县有一位姓丁的绅士,是清朝的孝廉,只生一女,年十八,尚未出阁;一日,忽然不省人事,全家仓惶,不知怎样才好;醒来后即变作男子声,指父大骂:‘你丁某,恃势诬我是土匪,以致丧失了我的生命。我是大理西川人,名字叫作董占彪。你还记得吗?今在阎王前告准,要报八年之仇。’说毕,持刀逐父,丁大骇,避匿他处,不敢归家。鬼每日必来,鬼来时女就变形态,闹得全家不安。时鸡足山派素琴素值二僧往邓川办事,过丁家,看见鬼附女身,凶恶可怕,就对鬼说:‘劝你不要这样,令地方不安。’鬼说:‘你们出家人不要多事。’僧说:‘本来不与我们相干,但我们的师父常说冤家宜解不宜结,愈结愈深,何时得了?’鬼稍稍想了一想,问:‘你们的师父是谁?’僧答:‘祝圣寺虚云老和尚。’鬼说:‘我也闻名,但没有见过,肯与我受戒吗?’僧答:‘大慈大悲,度一切苦危,怎么不肯呢?’二僧劝鬼,令丁姓出钱超度,可以么?鬼答:‘丁某伤天害命,我不要他的钱。’僧说:‘今地方送你些钱,可以吗?’鬼又作恨声说:‘此仇不报,我恨难平,待我去问过大王,你们明日在这里等我。’鬼去,女子起立,含羞入室。第二天早上鬼先来,僧后到,鬼责僧失信,僧告知因公耽误。鬼说:‘我问过大王,说祝圣寺是个好道场,准我去,但要你们亲自护送。’于是地方绅士十余人随同二僧到祝圣寺,向老和尚谈说是事,次日设坛为之念经说戒,从此安静。

 

二十六奇  举石离地

 

民国六年(岁次丁巳七十八岁)春由观音亭起运玉佛,雇用工人八名,说明送到鸡足山,酬费若干。所经山岭崎岖,走了几十天到野人山,八名工人疑心玉佛中藏有金珠钞票,乃置佛地上不肯抬走,声言要加价数倍。老和尚温言劝勉,工人更声势汹汹,强蛮不可理喻。老和尚瞥见道旁有一巨石,重约数百斤,笑问工人说:‘这个巨石和玉佛那一种重些?’工人答:‘那石重,大约比玉佛重两三倍。’工人说毕,老和尚用两手举石离地尺许,工人咋舌,不敢多说,并婉谢曰:‘老和尚是活佛。’工人抬玉佛至山,老和尚厚厚赏赐。老和尚本无此举巨石之力,这次似有神助。

 

二十七奇  招安滇匪

 

民国七年(岁次戊午七十九岁)滇督唐继尧备书令宾川县知事入山迎请老和尚赴昆明,是时四境不安,道途艰险,县知事请老和尚乘舆并派兵护送,老和尚谢却,率徒修圆同行,一笠一蒲一铲一藤架步行而往。经楚雄遇匪,搜出唐继尧的信,威吓拷打。老和尚说:‘不必打,请见你的总司令。’匪徒即拿见其首领杨天福吴学显。一见面大喝说:‘你是什么人?’答:‘鸡足山和尚。’问:‘什么名字?’答:‘虚云。’问:‘进省做什么?’答:‘做佛事。’问:‘做佛事为什么?’答:‘为人民祈消灾难。’问:‘唐继尧是个土匪,你为什么去帮忙他?他是坏人,你和他往来,也是坏人。’答:‘你说坏人,也是难说。’问:‘何以难说?’答:‘往好处说,人人都是好人;往坏处说,个个都是坏人。’问:‘这话是怎样讲?’答:‘假使你和唐两位,都是为国为民,福国福民,乃至你们部下,个个都如此,岂不是个个都是好人?从坏处说,你说唐是坏人,唐说你是坏人,各有成见,如同水火,兵连祸结,害尽人民,岂不是个个都坏?老百姓从左是盗,从右是匪,你们想想可怜不可怜?’杨吴两首领听了老和尚一番话,不觉大笑。吴说:‘你说的话不错,但是怎么样才好?’答:‘依我说,你们不要打,请你们招安。’吴说:‘难道叫我投降吗?’答:‘不是这样说,我说招安者,因为你们都是贤才,是招国家之贤士以安地方也。只要你们不存私见,安民救国,岂不是好?’吴问:‘招安的手续向什么地方办理?’答:‘当然向唐办理。’吴说:‘向唐就不干,他杀了我许多人,关禁我许多人,现正要向他报复,怎么可向他投降?岂有此理?’老和尚说:‘你不要误会,我说向唐办理是有理由的。因为唐是现在中央委派的官吏,事权在手,将来你是中央委派的官吏,事权也在手;唐杀了你许多人,我这回去做佛事,就是超度士兵亡魂;至于关起你的人,我要请他大赦的。假如你不听我劝,古今战争,胜败难说,你与唐各有各的力量,究竟你比唐总要差些,他有人有财有补充,有中央力量;我今日不是向你招安,路过此地,总算有缘,为国息争,为民安乐,方外人不惜饶舌;听与不听,还是你们自己斟酌。’杨吴等听了这一番话,大为感动,反托老和尚做代表。老和尚说:‘代表不敢当,请你们提出条件,我有机会,当向唐说。’杨吴审议再三,提出六条:

 

一、在招安前先放回我们的人;

二、不得把我们的兵解散;

三、不得将我们的职权取消;

四、我们队伍归我们管;

五、过去两家战争事不得追究;

六、招安后彼此兵丁不得有两样待遇。

 

老和尚说:‘这样的条件,想不成问题。等到和唐商量后当有公事给你们,和派员和你们接洽。’吴说:‘烦劳老师父,事若办好,我们感谢!’老和尚说:‘不必言谢,我是顺便经过的’。第二天出营盘,约半里,忽见数人跪在地上,叩头如捣,连呼请菩萨恕我们。老和尚一看,才知道是昨天殴打他的兵弁,老和尚不但不生气,反多方慰劳,并劝他们‘诸恶莫作,众善奉行。’那些兵弁都感激涕零而去。

 

老和尚到了昆明后,将路上遇见杨吴的经过,详细告诉唐,并请唐做三件事:(一)于道场起经之日,全市禁屠。(二)大赦牢狱。(三)赈济难民。唐听说,当下大喜,即日办理招安及其他各事,于是地方免遭兵祸,杨吴二人被委为大队长,始终不变。

 

二十八奇  烛开莲花

 

老和尚在昆明法会开始时,唐继尧遵照老和尚的意见,禁屠及大赦,是日全堂各坛蜡烛尽开灯花,如莲花状,霞彩夺目。随缘的善男信女,都来围聚观看。法会经四十九日圆满,送圣时,空中现出幢幡宝盖,飘漾云中,全城民众,罗拜于地。唐大生信心,合府皈依。

 

待续 ... 

来源: http://bookgb.bfnn.org/books2/1113.htm

 

 

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