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話佛93章 - 洪丕謨 - “忍辱”度嗔恨 (46)

2已有 1420 次阅读  2017-03-15 09:09   标签洪丕謨精品集  話佛93章 
          洪丕謨精品集:話佛93章 
 
             “忍辱”度嗔恨
 
 
续 ...
 
隐约记得, 古时有人问天台山国清寺诗僧寒山说:“有人骂你辱你欺你,该怎么办? ” 寒山笑笑回答: “人来骂你辱你欺你, 你且忍他容他让他, 过些日子看他。” 并作诗偈道:

  有人来骂我, 分明了了知。

  虽然不应对, 却是得便宜。

  寒山子的这种人生哲学, 看去好似大有今天所谓的阿Q精神, 其实充满为人处世的机智, 甚或竟至有着那么点狡黠。
 
 
两虎相争 , 必有一伤。 既然有人平白无故地来骂你辱你欺你, 那么其人必非善类, 不是胸襟狭小, 欺善怕恶之徒, 就是没有学问修养, 粗暴浮躁之辈, 对于这种人, 你还与他较长论短, 争个什么?  岂非多此一举, 自讨苦吃?  反倒不如对他包涵容忍, 不动声色, 过些日子再看他的下场, 来得省事。
 
 
寒山子是唐代高僧。 史书记载, 唐代另有一个名叫娄师德的大臣, 一次与人发生争执, 人家唾了他一脸的口水, 他却连擦也不擦, 让口水慢慢自行干掉。 因为娄氏深知, 如果一擦, 还是在一定程度上流露了对对方的愤然不满情绪。 娄师德的这一唾面自干、 忍而又忍的雅量, 可谓古今中外忍让克制的典范, 暗契佛门忍辱的教义。
 
 
打开 《世说新语》, 王蓝田忍辱自制的故事, 竟是那么地诙谐和滑稽, 充满着一种幽默的意味:


  谢无奕性粗强。 以事不相得, 自往数王蓝田, 肆言极骂。 王正色面壁, 不敢动。 半日, 谢去良久, 转头问左右小吏曰: “去未 ?”答云: “已去。” 然后复坐。 时人叹其性急而能有所容。
 
 
王蓝田本是个急性子, 然而在必要时, 他却又有面壁不动、 让人痛骂发泄的雅量。 否则两强相碰, 谁也不知会闹出个什么结局, 又何苦来 ?


孔子有云: “小不忍则乱大谋。” 孟子也说: “天之将降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行拂乱其所为, 所以动心忍性, 增益其所不能。”  宋黄庭坚则说:“万言万当, 不如一默;百战百胜, 不如一忍。”
 
 
可见忍辱的睿智, 在于负重。 佛门释子, 要担负起普度众生的重任, 若非养成忍的能耐, 遇事即与人起争忿之心, 便就什么也说不上了。 这真是: “必能忍人不能忍之触忤, 斯能为人不能为之事功。”
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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