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大佛顶首楞严经白话(上 ) ( 11 )

5已有 10425 次阅读  2010-09-11 11:21   标签大佛顶首楞严经白话 
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大佛顶首楞严经白话(上 )
 
 
 
 
 

时憍陈那。起立白佛。我今长老。于大众中。独得解名。因悟客尘二字成果。世尊。譬如行客。投寄旅亭。或宿或食。食宿事毕。俶装前途。不遑安住。若实主人。自无攸往。如是思惟。不住名客。住名主人。以不住者。名为客义。又如新霁。清旸升天。光入隙中。发明空中诸有尘相。尘质摇动。虚空寂然。如是思惟。澄寂名空。摇动名尘。以摇动者。名为尘义。

 

这时侨陈那站起来对如来说:现在我是会中年龄最老的,在初受度的大众之中,独独得到‘解’的称名。我是因‘客尘’两个字而成就圣果的。

 

世尊,就像旅途行路的人投宿旅舍,睡过吃过之后就整装离开往前走去,并不想安住下来,如果视自己为主人安住下来,那就不会再往前走了。这样来看,不住就叫做客,住就叫做主人,客的含义就是不住。

 

另外,就像清晨阳光初出时烟尘清扬,受光的照射,这些烟尘在空气中清晰分明,呈现出尘世物质世界的形貌,这时烟尘摇晃流动,而空间是寂然不动的,这样来看,澄明寂静叫做‘空’,摇动就叫做‘尘’,那么‘尘’的含义就可叫做‘摇动’。

 

佛言如是。即时如来。于大众中。屈五轮指。屈已复开。开已又屈。谓阿难言。汝今何见。阿难言。我见如来百宝轮掌。众中开合’佛告阿难。汝见我手。众中开合。为是我手。有开有合。为复汝见。有开有合。阿难言。世尊宝手。众中开合。我见如来手自开合。非我见性有开有合。佛言。谁动谁静。阿难言。佛手不住。而我见性。尚无有静。谁为无住。佛言如是。

 

如来说:说得对。

这时候,如来对著众人合起五轮指又放开,放开又合起,

问阿难:你看见了什么?

阿难回答:我看见如来的百宝轮掌,在大众面前又开又合。

如来问阿难:你看到我的手掌在大众面前又开又合,是因为我的手掌有开有合呢?还是因为你的观见有开有合?

阿难回答:世尊的宝手在大众面前有开有合,我看见如来的手在自开自合,并不是因为我的观见有开有合。

如来问:谁是动谁是静?阿难回答:如来的手在动,我的观看,也没有停止不动,那么,到底谁在动呢?

如来说:是这样。

 

如来于是从轮掌中。飞一宝光。在阿难右。即时阿难。回首右盼。又放一光。在阿难左。阿难又则回首左盼。佛告阿难。汝头今日何因摇动。阿难言。我见如来出妙宝光。来我左右。故左右观。头自摇动。阿难。汝盼佛光。左右动头。为汝头动。为复见动。世尊。我头自动。而我见性尚无有止。谁为摇动。佛言如是。于是如来。普告大众。若复众生。以摇动者名之为尘。以不住者。名之为客。汝观阿难头自动摇。见无所动。又汝观我手自开合见无舒卷。云何汝今以动为身。以动为境。从始泊终。念念生灭。遗失真性。颠倒行事。性心失真。认物为己。轮回是中。自取流转。

 

于是从如来百宝轮掌中飞出一道宝光在阿难的右面,阿难立刻就转头向右面看,又一道宝光射向阿难左面,阿难急忙回头向左看。

 

如来对阿难说:刚才你的头为什么摇动?

阿难回答:我看见如来放出宝光在我的左面和右面,我向左向右观看,所以头就摇动起来。

如来说:阿难,你看宝光时头就左右摇动,这是你的头在动呢?还是你的见在动?

阿难回答:世尊,这是我的头在动,而我的观见,既没有静止下来,又哪里说得上是在摇动呢?

如来说:是这样。

 

于是,如来就对众人说:如果有人以‘摇动’叫做‘尘’,不住叫做‘客’,那么你们看,虽然阿难的头在摇动,然而观见本身并不会随之而摇动,你们再来看我的手虽在开合,然而观见本身也不会随著舒卷流动。

 

为什么你要以摇动的东西为本体,以摇动的东西为实境呢?那么,从始自终,你的心心念念就随顺著摇动的事物而生生灭灭,从而就遗失了本真心性,行事作为生出颠倒

 

本心失却真性,就是认它物为本己,自然逃不脱在此颠倒中流转,在生死苦海中轮回。

 

 

 

 

来源: http://bookgb.bfnn.org/books/0079.htm

                   

                                        大佛顶首楞严经白话 (上 )

 

唐天竺沙门般剌密帝 

乌苌国沙门弥伽释迦 译语

北京社科院宗教研究所  编译

 

大佛顶首楞严经卷一

大佛顶首楞严经卷二

大佛顶首楞严经卷三

大佛顶首楞严经卷四

 

 

 

 

 

 

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发表评论 评论 (7 个评论)

  • 夜夜笙歌 2010-09-11 13:44
    所以要修煉得本心不動啊。
  • 花开蝶舞 2010-09-11 15:37
    yeyeshengge: 所以要修煉得本心不動啊。
    是啊 。。。 如经中说的::  " 颠倒行事。性心失真。认物为己。轮回是中。自取流转 " ( 自然逃不脱在此颠倒中流转,在生死苦海中轮回。)
    謝謝閱讀。 問好
  • 夜夜笙歌 2010-09-11 15:38
    ky2009: 是啊 。。。 如经中说的::  " 颠倒行事。性心失真。认物为己。轮回是中。自取流转 " ( 自然逃不脱在此颠倒中流转,在生死苦海中轮回。)
    謝謝閱讀。
    周末好。
  • NianCaoXi 2010-09-11 21:25
    yeyeshengge: 所以要修煉得本心不動啊。
    本心即我们的妙明真心本来是如如不动的。象猿猴一样乱动的是妄心。

    如果一旦认识了本心,就容易从烦恼中解脱,得大自在。
  • 夜夜笙歌 2010-09-12 09:23
    NianCaoXi: 本心即我们的妙明真心本来是如如不动的。象猿猴一样乱动的是妄心。

    如果一旦认识了本心,就容易从烦恼中解脱,得大自在。
    多谢。
  • 我是小土豆 2010-10-17 07:03
    要做到本心不動確實很困難啊!
  • 花开蝶舞 2010-10-17 11:12
    我是小土豆: 要做到本心不動確實很困難啊!
    同感啊。   
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