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[心情物语] 溯本求源

本帖最后由 fuchen 于 2020-7-4 08:19 编辑

现代社会发展至今,人们越来越用能否用上来衡量知识。不能直接用上来影响自己工作生活的,都不大关心或以屠龙之术称之相关知识。很多时候知其然不知其所以然。但是知道根基由来可以看的更清楚也走的更远。和数学物理学等基础学科一样,基础越深,应用才能走得更远。变革动荡之世随着疫情世界范围的传播已经开始了。中国古语有云宁为太平犬,不做乱世人。发一些关于人类的政治经济学根源的文字,不知道自己能写多少,写到哪儿算哪儿吧,希望能帮一些人走得更远。  
1、左右根源。2、世界上只有政治经济学没有单纯的经济学。3、目标、手段和所要支付的代价,普通人看明白经济政策法规的方法。4民主是什么。这些已前在新浪博客里写过,还有更多一些,可惜,资本的力量太大,这几个还没有被加密和被删除。有精力的时候希望能重新编辑一下秩序和内容。今天精力不济了,
左右根源
峰峦如聚,波涛如怒。
山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦,亡,百姓苦!
做为人类,其根源在于生存,繁衍。这是人类一切其它的根基和根本。人类其它任何事情危及了这个根本的时候,人类社会就会发生动荡。
地球生物的最基层构造就是生存和延续。由于生命体特征延续变成了两部分,自身生命的延续,和繁衍后代,保持基因的延续。这是所有生命的最基层。人类由于发明了语言文字。构成群体。变成了地球生命金字塔的顶层,号称万物之灵。其特点有两个,一个是利用语言文字在生命的繁衍过程中传承知识,保持知识科技优势。一个是构成群体社会,利用整体社会的力量。在和其它生物以及人类不同群体竞争中保持暴力等力量优势。
宇宙是由于不同才存在,这个公理。人类社会中每一个个体都是不同的,作为个体来讲,其生存和繁衍在一定程度上是和同类竞争资源。每个个体占有的资源越多,越有利于其自身的生存和繁衍。这是产生人的自私之心的根源,也是人类右派思想的根源。
群体力量要优于个体力量,从人类实践也证明组成群体后才在地球生物竞争中脱颖而出变成了万物之灵。构成群体社会就需要有一定的结构。从思想里面形成共识,由共识作为划分,形成不同的群体,不同的思想变成不同的文化在不同的群体之中传承,构成整体人类社会。
由于人类是通过构成群体组织才在竞争中具有优势(群体和个体竞争,个体再优秀也很难胜利,尤其科技发展出热兵器后),所以作为每个个体就必须保持合作的状态(哪怕因此会在某些程度上损害一定的个体利益)才能构成群体,再加上人类的个体生命状态,并不是总是保持最强状态,由出生的柔弱发展到强壮到衰老。对弱者的照顾有利于构成群体的凝聚力。而群体强大了,又可以反哺群体内的每一个个体。最终使群体内每个个体都获益更多,使其更顺利的生存和繁衍。这就是左派产生的思想根源。
下面按照目的,手段,和代价的分析方法分析左右思想在社会中的利弊。
先从代价的角度分析右派思想的弊端,在人类不同的群体中,还存在竞争关系。基本遵循丛林法则。但是在群体内部,随着知识积累导致的科技提高,造成了社会分工越来越细。越需要分工合作,如果还是只遵循丛林法则,整个群体就会崩溃。社会各阶层差距越大,那么高层阶层为了保持其自身和子孙利益,对于阶层固化的动力就越足,其就会在教育上做文章。导致普通人教育出问题。越来越多的人的教育从根本上失去了高端竞争能力,淤积在社会中下层,由于国家与国家之间的竞争最终都还要落到每一个人身上,那么在和不同群体竞争中,就更容易失败。其次,由于社会分工越细,在经济生产过程中越容易出现普通人能力和社会需求的短期错位,如果是丛林法则,不考虑社会对普通人的保障。会快速增强社会结构崩溃的动力。而且右派思维最大的问题是目的不是社会整体发展更好,以私有财产不可侵犯为口号,由资本的代言人过得更好,变成高层阶层利用其掌控的权利隐蔽的导致社会高层固化,以牺牲群体内其他成员的生存和繁衍为代价。最终变成图钉型社会,至于法制,更变成了笑话,任何法律的实施都要最终由人来执行。当社会环境变成由钱来主导的时候,所谓目的以人人平等来制定的法律。一些法律要么变成一纸空文,要么在执行过程中会被人为扭曲,达不到法律条文所要体现的法律精神。
从西方实践来看,西方的法制已经变成了衙门八字朝南开,有理无钱莫进来。只不过体现成了由律师等掌控。多说一句,人们都很少看本质,只在表象中讨论。比如资本主义制度本身就要求贫富差距大,和社会一定要存在大量穷人。这样少数人才有可能利用资本来发财和有大量劳动力有可能被资本选择利用。没有巨大的贫富差距和大量的穷人,资本主义制度就没有生存的土壤。明白了这点,看霉国等就明白只是靠从世界吸血来使本国穷人和世界其它国家穷人比生活更好但是不可能是共同富裕。其它社会现象也是制度导致的。制度如此这些现象就必然存在。(有人可能会用美国曾经存在过的枣核型社会结构来驳斥这个观点,这里解释一下,资本主义制度本身就不可能允许实现枣核型社会,当时出现是三个特殊原因导致的在某一特定范围内来看的暂时现象。1,和前苏联竞争的外部世界环境导致要求对国内的底层民众要有一定的政策倾斜来保证其生活,缓解社会矛盾。所以出台了一系列政策法规,例如最低基本工资,和社会福利制度等。2,当时技术革命使生产力提高,同时经济全球化,低端产业生产向他国转移,实际经济体形态如果包含被转移低端制造业和提供原材料国家在内看,经济整体形态还是金字塔型,只不过所谓的发达国家由于其主导制定的贸易规则,通过不公平贸易,如八亿条裤子或衬衫换一架飞机等贸易,其国内普通民众所从事行业占据了贸易优势方。资本家加上极少数处于社会最底层人口导致单从霉国看好像是枣核型社会结构,但是加上给其所谓生产的中高端产品和服务的国际市场并提供中低端产品和原材料国家在内,并没有在资本主义制度下出现过枣核型社会结构。从世界上百个国家实行的都是资本主义制度,从前苏联解体也已经几十年了,但是那些国家也都没有过上所谓霉国那样的好日子也可以作为间接证明。3.资本掌控了舆论宣传平台或工具,其宣传只是盲人摸象式宣传,通过宣传其有利想要宣扬的部分。对很多存在的现象选择性视而不见。人们都是要受其所能收到的信息所影响作出判断。很多宣传现在现在已经证明了是片面的带有误导性的,让很多人形成了对资本主义制度的想象出的不存在的幻象代替了现实。但是以前没有媒体或舆论捅破这层窗户纸并广泛传播。)
继续,继续
江南有丹桔,经冬犹绿林。 岂伊地气暖,自有岁寒心。 可以荐佳客,奈何阻重深。 运命唯所遇,循环不可寻。 徒言树桃李,此木岂无阴。
本帖最后由 fuchen 于 2020-11-19 02:08 编辑

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世界上只有政治经济学,没有单纯的经济学
政治经济学,经济学本身是不可能和政治分开的。经济学是在政治的基础上衍生的,反过来又会影响政治。那些直接讲经济学,不讲政治的,都是被人忽悠的。实际把要其认同的政治,变成了隐含前提假设。进一步变成了好像恒古不变,天经地义的。标准的带节奏忽悠人的东西。凡是谈经济学不谈政治前提的,不是被人忽悠的半桶水傻瓜,就是要故意忽悠人的代表某些利益集团的骗人者。
由于人类只有组成群体才能在竞争中保障生存和延续,每个参与构成群体社会的个体都必须承担相应的义务,才能保障其在社会上的权利。其构成管理社会公共事物的组织机构和规则让社会在此规则下运行就是政治。政治就是制定规则框架,让经济在制定的规则框架内运行。并用暴力来保障其制定的规则不被违反。政治本质就是掌握社会主体资源的群体来制定规则保护其各方面利益。有什么样的经济基础,才能有相应的上层建筑(暴力机关需要掌控经济资源的群体提供资源供养,如果不能保护其利益,其就会减少其供养,同时另外供养或者对于听其话的暴力机关内部分人增加供养,不听话的减少供养来保证其对暴力机关的掌控)。因为上层建筑必须要用暴力保证掌握社会主体资源群体的利益,并制定适合其经济利益的社会规则,用暴力来消除损害其利益的经济形态。例如,在资本主义制度下的资本竞争中,同样技术条件下成本最低的形态是奴隶制。在小范围内,特殊的环境下,完全可以用暴力使奴隶这种形态得以存在来生产出社会产品。如果法律不禁止,单从生产成本的角度看,任何资本家都竞争不过奴隶生产出的产品。但是这种个体行为如果不加制止得以普及会从社会整体引发资本家这个阶层被整体消灭的危机,从历史由奴隶社会变成封建社会后变成资本主义社会已经证明.所以,要通过法律的暴力来消灭这种极个别资本家的行为。而且国家暴力机关,例如警察,军队等也要通过国家税收或其它形式等来让掌控社会主体资源的群体来供养。暴力机关如果不听命于掌控社会主体资源的阶层并维护其利益,就得不到其认同的供养,其会通过各种手段使维护国家运转的暴力机关也会出问题,并提供资源来供养能维护其利益的暴力组织来维护其利益。所谓没有相应经济基础支持的上层建筑只能是空中楼阁。中国古代给事物命名是一个很慎重严肃的事情,要尽量使命名能够体现出这个事物的本质特征,一看名字便能知道事物的特征特点,叫做名实相符。右所说的民主这个词本身名不符实,因此导致了很多人被忽悠,用钱主这个词才名实相符,也更能体现其社会规则制定的本质。包括什么吃地沟油的命,操中南海的心。嘲笑普通人关心政治,都是资本操控下的洗脑宣传。你关心政治本质是关心你在承担了社会义务的同时所享有的权利,这决定了你甚至你的子孙后代的生存环境。(人可以关心你买的东西是否被人宰了,是否物美价廉而不关心政治,属于丢了西瓜捡了芝麻的标准样品)只有都关心并且把这种力量汇集起来才能体现和保护你所在阶层的人的个体权利不受到不当侵害,这才是真正的民主。当把社会个体都分开的时候是钱主而不是民主。任何人都是在其所知信息的影响下做出判断决定的,当你所能获知的信息都被资本所操控的时候,你所做的自己认为独立判断没有被人影响和带节奏的决定,有多少是属于被人卖了还帮人数钱而不自知的笑话呢?看当今社会那么多本身是打工仔还帮资本家说话的精神资本家就知道了。很多人是不明白或者有意选择性忽视经济基础决定上层建筑这句话,好象前些时候还有个智囊研究机构得出了一个研究结果经济基础和上层建筑没有什么必然联系,真是感觉到了资本力量的强大,能让某些知识分子睁眼说瞎话。事物本来就是逐渐变化的,不是一下就完成变化。因此否定某些规律只能对其无耻无言以对。一旦变成私有制,马太效应就会做为规律产生作用。图钉型社会和高层固化,大量民众会被布热津斯基的奶头乐理论的实施所洗脑。世界上没有任何国家可以例外,规律就是因为在其所涵盖范围内概莫能逃,所以才称为规律。
政治说起来大家都可能觉得抽象。实际完全可以化繁为简。就是目的是什么,准备要付出的代价是什么,和采取的手段是什么。这三个是什么回答了。就对是什么政治看的一清二楚了。这里的目的最重要,有些人用所谓的阶段目标替换掉最终目的。表面上是要达到更好,实际上是南辕北辙。
人类的生产是为了满足人类的需求。无论如何,把大多数人都弄得相对贫困,没有需求的支付能力,另一面还生产过剩。这样的制度发展到一定程度就是自寻死路。尤其还影响人类的繁衍。看那些发达国家的人口出生率,那么多国家都是那样,就是制度的问题。而不是偶然现象。
所以,马克思描述的共产主义的必然产生,该是属于资本主义制度把自己玩死了,在一片废墟中,产生的。
后来资本主义看到了马克思说的合理性。开始用一些不是按资分配的普惠制度来缓解国内矛盾。由此产生了现在外面看到的资本主义。如果把这些不是按资分配的普惠制度取消。资本主义就是马克思那个年代的血腥原始资本主义。
从人类历史看,社会制度是不断变迁以适应社会的发展,每一个新出现的制度也不是一出现就完善的,也都有各种各样的问题需要完善和解决,但是其和以前的社会制度相比较,从社会整体看给了更多人更广阔的发展空间,当然这是以牺牲前一个社会制度部分既得利益者既得利益为代价。
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    牛掰,这个都能看懂?
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